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与社会和谐共存的生态观和苯教的天及天神崇拜、山及山神崇拜、水及水神崇拜、三界说(神、人、魔)、5种本原物质(地、水、火、风、空)创世说等，以其深邃的宗教内涵、奥秘的宗教哲理和生动的活动形式数千年一贯，成为青藏高原独特的文化积淀和人文景观。这些与自己生存环境息息相关的观念，形成了现代意义上的生态观与和谐生存观。相对而言，康区地处四水六岗，海拔地貌多变，雪峰林立，山清水秀，这样的自然环境会刺激画师的...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453261175.html
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斯窟也。”应该说这是古代敦煌人的一种生态环境观。 敦煌文献中有关古代环保意识的记载还很多，此处不一一例举。需要反思的是，在当代社会中，相当于古代功德记的文体有哪些?其中是否记载或反映了当代人什么样的...长石榴以及几不像的团花等，利用今天的嫁接、杂交等科学栽培技术，都是能够实现的。甚至我们认为，今天的许多新品种花草的出现，正是缘于古代人美好的幻想。 三、众生皆是亲属的生物生态观 重视生物多样性的...
胡同庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112763445.html
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西方生态伦理观与佛教生态伦理
宋立道
这些年来，我们一直在讨论和发扬东方佛教的生态伦理思想。有的人认为东方的佛教天然地就包含了关心环境，尊重自然的思想。只是以前被有意无意地忽视了，因此...理论体系当中，把地球为中心转变为乙太阳为中心，在后现代的生态观当中，人类不再是世界的中心，而成为了自然界的一个部分。他必然以自觉的思维来反省自己在自然界中的地位。必须考虑自然界自身的价值。也就是承认，...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411071733.html
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∶195）3、发展人类文明不一定必须以损坏自然生态环境为代价。伊斯兰教的这些关于自然生态观的理论，既是对穆斯林的教导，同时也对社会的发展、生态环境的保护具有重要启迪。
一、自然生态与人类始终是...亵渎，对自身的虐待。《古兰经》云：“行善者自受其益，作恶者自受其害。然后，你们要被召于你们的主。”（45∶15）
总之，伊斯兰教的生态观是和当今我们所倡导的科学发展观...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230779182.html
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实践观是佛教生态观的重要内容。佛教的生态实践观，以业报论为其理论基础，指导佛教徒的日常活动。就佛教自身而言，它是佛教徒觉悟成佛的方式。从社会意义看，它为佛教的现代发展开辟了一条广阔的道路。...思想之一，佛教采用这一观念，作为人类向善去恶的根据。
依据业报的范围，佛教特别把“业”与“报”分成两类，从而使佛教的业报论具有鲜明的生态意义。“业”有“共业”与“不共业”之别，报分“共报”与“别...
魏德东
|环保|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/154938460.html
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, 即制止由于过去疏忽而引起的生态不平衡现象, 并以无比的勇气和决心来实现这种信念。 佛教的宣言, 体现了佛教珍惜生命, 热爱自然的生态观, 是佛教有利于改善生态环境的有力证明。 三 如何... 还将为促进世界和平事业做出更多的贡献. 二 今天地球上的人们处于一个以经济发展为主导价值趋向的现代社会, 但也造成了生态环境的恶化. 生态环境的问题越来越引起人们的关注. 人们在思考如何改善...
李明友
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490941440.html
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文化道德：提倡先进文化。
生态伦理：缘起性空为基础的深层生态观。
生命伦理：尊重生命，提升生命价值。
十一、觉悟之境
人们实现了道德理想之后，如何来描述这一境界，如何百尽竿头...杀生、不偷盗、不邪淫（身业）、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语（语业）、不贪欲、不嗔恚、不邪见（意业）
以空观为基础的美德：无我，利他。作为空观的无我和作为美德的无我。
以佛性为基础的美德：...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212243456.html
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实践观是佛教生态观的重要内容。佛教的生态实践观，以业报论为其理论基础，指导佛教徒的日常活动。就佛教自身而言，它是佛教徒觉悟成佛的方式。从社会意义看，它为佛教的现代发展开辟了一条广阔的道路。
...之一，佛教采用这一观念，作为人类向善去恶的根据。
依据业报的范围，佛教特别把“业”与“报”分成两类，从而使佛教的业报论具有鲜明的生态意义。“业”有“共业”与“不共业”之别，报分“共报”与“别报”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251743694.html
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生态观中有着非常丰富的生态伦理思想。如“不杀生”、“不偷盗”，就是一种最基本的生态伦理，“不杀生”，就是不侵犯他人的生命，然而浪费时间、破坏物资，也是杀生，因为生命是时间的累积，所以浪费时间如同浪费生命...森林在大自然整体的生态上，扮演着一个重要的角色。虽然森林中以林木生长为主，但是也维持着其他种类族群的生长，并为各种动物提供一个栖息生存的地方。在山坡上，森林更发挥保育土壤的功能，使土壤免遭冲蚀破坏。...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061948804.html
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放生文化的初步研究 ，民84.06 页135-142? 方良 ，野生动物的野放与放生 ，杂粮与畜产，民83.08 页7-12? 魏德东 ，佛教的生态观 ，宗教哲学，民88.01 页158-173? 林朝...又是向其他鸟兽商或猎人取得货源，本地及外来物种都可能被当作放生动物，因此放生一旦沦为具规模的商业性活动，不但与爱护生命的本意相违背，更间接破坏了生态网的平衡。然而，这种情形在台湾正以放生法会的形式进行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413560925.html